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2014年6月15日星期日

一名记者的生命抉择

http://blog.boxun.com/hero/201406/jiayin/5_1.shtml

    我40岁了,信全能神已十多年,回顾这十几年的信神之路,总是感慨万分,时常扪心自问:“若没有真理的存在,没有真神的拯救,自己的命运又会是如何呢?”上世纪九十年代,我走出名牌大学的校门就跨进了传媒界的大门,成为工资待遇优厚、众人羡慕的记者,由于工作的需要还能经常穿梭在政界要人、企业家、社会名流、普通百姓之间,接触各个阶层的人群,很多同事借此便利条件成就了各自的升官发财梦。而我参加工作不久,以前天主教的教友就给我传了全能神的福音,此后我边工作边吃喝神发表的真理,再尽些力所能及的本分。当初幼稚地认为因着信仰的缘故我不会去追名逐利而会成为一名与众不同有人性、有良知的记者,然而美好的理想被无情的现实击得粉碎。

2014年6月14日星期六

狱中的花季

http://blog.boxun.com/hero/201406/jiayin/4_1.shtml

    人都说花季雨季是人生中最灿烂、最纯真的时光,也许很多人的花季雨季都充满了美好的回忆,可是,令我自己都没有想到的是,我的花季年华却是在监狱中度过的,也许你会投来异样的目光,但是我不遗憾。虽然在狱中度过的花季充满了苦涩、充满了泪水,但却是我生命中一份最珍贵的礼物,我从中收获了很多。

    我出生在一个幸福的家庭,从小就跟着妈妈信耶稣。十五岁时,我和家人定真了全能神就是耶稣的再来,欣然接受了全能神的末世作工。

2014年6月13日星期五

强权高压的教育扼杀人性败坏道德吞噬灵魂

http://blog.boxun.com/hero/201406/jiayin/3_1.shtml

    我曾是某公立高中的一名普通教师,也是全能神末世作工的一名小小跟随者。在这几年的教学生涯中我深深体会到:只有全能神的话语是真理,给我指明了光明正道,作为一名教师只有按全能神的话语实行才能还学生一片光明。

    和其他公立高中一样,我们也是以“升学率”作为指挥棒的。现在社会竞争激烈,就业形势严峻,在“高学历=好工作=好前途”的价值观影响下,家长评价学校的唯一标准是升学率,学校领导评价教师的唯一标准就是学生考试的分数。当我走上工作岗位后,如何提高我所教班级的考试成绩自然成了我的主要任务。为此我刻苦钻研教学方法,认真备课、批改作业,主动跟老教师听课学习,对学生热情有加、细心呵护,常常起早贪黑、加班加点,代价是付出了很多,可是我所教班级的成绩在二十几个班级中却一直是倒数第一,没有任何好转。虽然那时我也从亲戚那里得知了神的末世作工,看到了神的发声说话,但并没有把神话带到工作中,心想:“信神是信神,工作是工作,这两件事没什么关系,神话里也没提到怎么教学,要想提高教学成绩,还得多向那些教学成绩好的老教师们讨经验,传承他们成功的秘诀。”

2014年6月12日星期四

在黑暗压迫中奋起

http://blog.boxun.com/hero/201406/jiayin/1_1.shtml

    我出生在一个偏僻的穷山沟,我们那儿祖祖辈辈都烧香拜佛,遍地都是庙宇,家家户户都烧香,从来没有人信神。1995年我与妻子在外地信了主耶稣,回来后我们开始传福音,后来人数慢慢增多,达到一百多人。因着信神的人越来越多,惊动了当地政府。1997年的一天,警察把我叫到当地派出所,县公安局局长、国家安全局局长、宗教局局长和派出所的所长以及几个警察早已等候在那里,公安局长审问我说:“你为什么要信上帝?你都跟哪些人联系?圣经是从哪里来的?你为什么不去教堂聚会?”我说:“宪法明文规定公民信仰自由,你们为什么不准我们自由地信神呢?”宗教局局长说:“宗教信仰自由是有范围的,就好像小鸟在笼子里,虽然没有绑住翅膀和脚,但只能在笼子里活动。”听到他说这些谬论,我特别气愤,生气地说:“那么国家政府是在欺骗老百姓了!”他们几个听我这么说都自知理亏,没话说了,只好让我回家。当时我对中共政府逼迫人信神的实质并没有什么认识,直到1999年我接受了全能神的末世作工,通过看神的话,又经历了中共政府更为残酷的迫害,我才看清它正是撒但邪灵的化身,是神的仇敌,就是圣经中所说的:“大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。”(启12:9)

2013年7月2日星期二

神在末世將以何種方式向人類顯現來拯救人類?

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神在末世將以何種方式向人類顯現來拯救人類?
2013/06/27
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教會印有相關書籍,歡迎來電索取。全能神教會/提供
【台北訊】神拯救人,並不是直接以靈的方式、以靈的身份來拯救人,因為他的靈是人摸不著、看不見而且也是人不可靠近的。以靈的角度來直接拯救人,人就沒法得著他的救恩,若不是神穿戴一個受造之人的外殼,人也沒法得著這救恩。因為人根本沒法靠近他,就如耶和華的雲彩無人能靠近一樣,只有他成為受造的人,也就是他將他的「道」裝在他要成為的肉身中,才能將這「道」親自作在所有跟隨他的人身上,人才能親自聽見他的道、看見他的道,以至於得著他的道,藉此人才能被完全拯救出來。若不是神道成肉身,凡屬血氣的無一人能得著這極大的救恩,也沒有一個人能蒙拯救的。若是神的靈直接作工在人中間,那人都會被擊殺的,或者會因著人沒法接觸神而被撒但徹底擄去。第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。……只有神道成肉身才能與人同生活,體嘗人間痛苦,活在正常的肉身之中,這樣,才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因著神的道成肉身而得著神的全部救恩的,並不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣,沒法看見神的靈,更沒法靠近神的靈,人能接觸到的只有神道成的肉身,藉此人才明白一切的道,才明白一切的真理,得著全部的救恩。 若是神的靈直接向人說話,人就都順服在「聲音」之前了,不用說話揭示人就都仆倒了,就如保羅在大馬色的路上仆倒在光中一樣,若神仍那樣作,人永遠不能藉著話語的審判來認識自己的敗壞達到被拯救的目的。只有道成肉身才能將話語親自送到每個人的耳中,使那些有耳朵的人都聽見他的說話,都能接受他話語的審判工作,這樣才是話語達到的果效,不是靈的顯現來將人「嚇倒」,藉著這樣實際而又超凡的工作才能夠將人深處那些隱藏了多少年的舊性情完全揭露出來,達到讓人都認識到,能夠有變化。……所以說,這工作若不是藉著道成肉身根本沒法達到果效,不能將罪惡的人完全拯救出來。因為神若不道成肉身就是人看不著而又不可接觸的靈,而人都是屬肉體的受造之物,人與神是在兩個不同的世界,而且具有不同性質,神的靈與屬肉體的人格格不入,根本沒法「建交」,而人又不能成為靈,這樣,只有神的靈成為一個受造之物來作他原有的工作,因為神能升到至高處也能降卑為一個受造的人,作工在人中間,與人同生活,但人卻不能升為至高成為靈,更不能降到至低處,所以,非得神道成肉身作工作。就如第一次的道成肉身,只有神道成的肉身能釘十字架來救贖人,而神的靈根本沒法釘十字架來作人的贖罪祭。神能直接成為肉身來作人的贖罪祭,但人不能直接上天去拿神給人預備的贖罪祭。這樣,只有「讓神天上、天下多跑幾個來回」,也不能讓人上天去取這救恩,因為人墮落了,而且人根本上不了天,更拿不著贖罪祭,所以,還得耶穌來在人中間親自作那些人根本達不到的工作。每次道成的肉身都是太有必要了,若是其中有一步神的靈能直接達到,他也不會忍怨受辱而道成肉身的。
耶穌曾說「我必再來」,耶穌說的這句話就是指耶穌還會道成肉身而來,這是確定無疑的。
摘自《話在肉身顯現》
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信神應該怎樣對待聖經?

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信神應該怎樣對待聖經?
2013/06/27
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【台北訊】看過聖經的人都知道,聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史,記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作,記載保羅的作工,這不都屬於歷史的記載嗎?過去的事拿到今天都屬於歷史,再真、再實也是歷史,歷史不能針對現實。聖經屬於歷史書籍,你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝,你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行,耶穌要棄絕你,耶穌要定你的罪,你用舊約來套耶穌作的工作,那你是法利賽人。你如果現在把新約和舊約套在一塊兒吃喝、實行,今天的神要定你為罪,你跟不上今天聖靈的作工!你吃舊約,還吃新約,你是屬於聖靈的流以外的人!
耶穌說:「你們查考聖經(或作「應當考察聖經」),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經,然而你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)「我就是道路、真理、生命……」(約14:6)那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎?他們只留心「經文」的字字句句,卻並不在意神的心意與神的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人,而是死守字句的人;他們不是相信神的人,而是相信聖經的人,說得透徹點,他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益,為了維護聖經的尊嚴,為了維護聖經的名望,他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平,只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位,所以他們寧可斷送自己的前途,寧可得不到贖罪祭,也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎?
他們在聖經的範圍之內信仰神的存在,他們把「神」與「經」劃為等號,沒有「經」就沒有「神」,沒有「神」就沒有「經」。他們並不在乎神的存在,並不在乎神的作為,而是非常、特別在乎每一句經文,甚至更多的人認為沒有經文的預言神就不該作任何一件神願意作的事情。他們把經文看得太重要了,可以說他們把字句看得太重要了,以至於他們用聖經的章節來衡量神的每一句說話,用聖經的章節來定神的罪。他們尋求的不是與神相合之道,他們尋求的不是與真理相合之道,而是尋求與聖經的字句能相符合的道,他們認為凡是與聖經不合的一律不是神的作工,這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎?
歡迎真心尋求真理渴慕神顯現之人與我們聯繫。免費贈閱「耶穌的再來──全能神在國度時代發表的話語」一本,聯絡電話:(03)338-3037、0978-777-179,網站:http://tr.kingdomsalvation.org,Youtube搜尋:godfootsteps,facebook搜尋:全能神教會,twitter搜尋:@godfootsteps_tr。


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信神必須尋求與基督相合才能達到蒙拯救

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信神必須尋求與基督相合才能達到蒙拯救
2013/06/27
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【台北訊】我在人中間生活人都不知道我的存在,我將我的光照耀在人的身上之時,人仍舊不知道我的存在,當我的烈怒降在人的身上之時人更加否認我的存在。人都尋求與字句相合,與聖經相合,卻無一人來到我前尋求與真理相合之道。人都在仰望天上的我,人都特別在乎天上的我的存在,卻沒有一個人在乎活在肉身中的我,因為活在人中間的我簡直太渺小了。那些只尋求與聖經的字句相合的人,那些只尋求與渺茫的神相合的人,在我的眼中看為卑賤,因為他們崇拜的是死的字句,崇拜的是能賜給人萬貫家產的神,崇拜的是並不存在的任人擺佈的神。這樣的人又能從我得著什麼呢?人的卑賤簡直不堪言語,這些與我為敵的人,這些對我有無限的索取的人,這些並不喜愛真理的人,這些悖逆我的人怎能與我相合呢? 如今的人又是怎樣呢?為了上天堂、為了得恩典人都寧願將已經來到的釋放真理的基督趕出人間;為了維護聖經的利益人都寧願將真理的到來全部抹煞掉;為了維護聖經的永遠存在,人都寧願將第二次重返肉身的基督再次釘在十字架上。人的心地如此惡毒,人的本性如此與我敵對,又怎能得到我的拯救呢?他們天天在聖經裡尋找我的蹤跡,隨便找一段「合適」的話就讀起來沒完沒了,而且當作「經」來背誦,他們不知道怎樣與我相合,不知道什麼是與我為敵,只是一味地唸「經」。他們把根本就沒看見過的、根本就看不著的渺茫的神定規在了聖經之中,在閒暇之餘就拿起來看看。他們在聖經的範圍之內信仰我的存在,他們把「我」與「經」劃為等號,沒有「經」就沒有「我」,沒有「我」就沒有「經」。他們並不在乎我的存在,並不在乎我的作為,而是非常、特別在乎每一句經文,甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了,可以說他們把字句看得太重要了,以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話,用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道,他們尋求的不是與真理相合之道,而是尋求與聖經的字句能相符合的道,他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工,這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎?那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎?他們只留心「經文」的字字句句,卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人,而是死守字句的人;他們不是相信神的人,而是相信聖經的人,說得透徹點,他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益,為了維護聖經的尊嚴,為了維護聖經的名望,他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平,只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位,所以他們寧可斷送自己的前途,寧可得不到贖罪祭,也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎?
摘自《話在肉身顯現.你當尋求與基督相合之道》
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