［東方閃電］《霎時的改變》

正片即將上映，敬請期待

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

［東方閃電］8 在神的話中重生

我是一名農民，因家裡貧窮，我一直四處打工掙錢，只想通過自己的勞動能使生活富裕一些。然而，在現實生活中，我卻看到像我這樣的農民工的合法權益根本得不到保障，工資常常被無緣無故地扣發，一次次被人欺騙宰割，辛苦一年卻得不到該得的報酬，我感到這個世界太黑暗了！人與人之間就像動物一樣弱肉強食，互相爭奪、廝殺，簡直沒有我的立足之地。就在我心靈極度痛苦、壓抑對生活失去信心之時，一個朋友將全能神的末世救恩傳給了我。從此，我經常和弟兄姊妹在一起聚會、禱告、唱歌，交通真理，互相取長補短，心裡感到特別開心、得釋放。在全能神教會裡，看到弟兄姊妹之間沒有爾虞我詐、高低貴賤之分，都能單純敞開、和睦相處，大家都為脫去敗壞性情、活出正常人性達到蒙拯救而努力追求真理，這讓我體嘗到了生活的快樂，明白了人生的價值與意義。因此，我總覺得自己應該傳福音，讓更多活在黑暗中的人能來到神面前蒙神拯救重見光明，於是便加入了傳福音見證神的行列。但意想不到的是，我卻因傳福音被中共政府抓捕，並遭受了慘絕人寰的酷刑折磨與監禁。

［東方閃電］137 信神不認神傷透神心

我原是「重生派」的講道工人，曾認為自己有了得救的印記是最聖潔、最愛神的人，一心追求做個合神心意的好牧人。但當我苦盼多年的耶穌回來時，我卻不認識，充當了瞎眼的領路人，真是傷透了神的心。

1990年夏天，我回老家看望母親時，母親把主的福音傳給了我，回到加格達奇（屬內蒙古自治區）後，我進入了悔改重生之道，同年年底，我就清清楚楚地得救了。1998年12月份，我又參加了一級「柱石」培訓，從此我事奉主的熱心就更大了。

［東方閃電］46 在真理面前我低下了頭

我原是三班僕人派的一名信徒，97年班次內部僕人和使女之間鬧嫉妒紛爭，教會出現大分裂，講道的沒道講了，聚會的人也少了，還有些原本「屬靈」的人也下海經商去了。一直聽信於三班僕人派是世上惟一的真道、相信真理藏在班次裡的我，立志不能再輕信任何人見證的所謂的真道，一定要自己分辨是與非、真與假。一次聽同工講「現在出現了一夥『東方閃電』，他們可厲害了，還說神來了，而且是女性，大家一定要嚴加提防。」聽後我心裡便老想用自己「淵博」的「知識」與「東方閃電」會一會，因我在世上的職業是教師。

［東方閃電］32 重新做人安慰神心

「趕快走！別在這兒放毒！……」「把他趕出去！……」說著幾個「弟兄」如狼似虎朝我撲過來，有的扔車子，有的摔東西，有的掄起拳頭照我身上猛打……就這樣我被連拉帶拽驅出了門外……我摸著被撕破的領口，看著胳膊上被抓傷的腫塊，推著被拔了氣門芯的自行車，忍著疼痛獨自行走在烈日炎炎的路上。給原派別的一位弟兄傳福音時發生的這一幕將我帶入了那令人懊悔的往事中……

［東方閃電］51 我這顆冰冷的心被神熔化

我叫卓愛豔，出生在基督教家庭，12歲就開始講道，19歲就離開家走上了專職事奉神的道路。我上過神學，接觸過很多國外的牧師和傳道士，我總以這些為資本，再加上熟讀聖經，憑著多年的作工經驗和主給我的恩賜，高高在上，把主耶穌的二次再來定規在聖經和自己的頭腦想象、觀念當中。可我做夢也沒有想到，我瘋狂抵擋長達六年之久的全能神竟是我日思夜盼的主耶穌，在這六年中不管我如何抵擋，神的手一直沒有離開我……

［東方閃電］9 往事不堪回首

91年夏天我信了耶穌，因著主的特別恩待，在教會讀聖經，不久我就開始講道了，後來又牧養教會、帶領查經作奮興的工作，就這樣我便坐上了大帶領的位置，接待我的家庭約有上百家，常去牧養的教會有70多處，交通範圍有亳州市、懷遠縣、渦陽縣、利辛縣、宿縣等地，因此我常常奔走在各處教會，同時，我也苦盼救主耶穌的二次降臨。可是94年的春天，當兩位姊妹把全能神末世作工傳給我時，我不但不聽還定罪、毀謗、褻瀆，並把她們趕走。過了幾天，她們又給我送來一本神話書——《救主早已重歸》。當我看到書上說，主已經來到地上，而且還在中國作工時，我認為：不可能！便不假思索地把書燒掉了。

［東方閃電］48 我終於找到了真神

1986年10月，我因妻子有病信了耶穌，1990年2月我進入了「華雪和」這個派別，從此，我風裡來，雨裡去，四處奔跑傳揚華雪和的道。為了他，我退了黨，辭去了小學校長和公辦教師的職務，還把家中三間房子都賣掉了，並把錢都用在了傳福音上，而且還曾兩次被抓進派出所，受盡了折磨，但我卻為了捍衛華雪和的道未曾埋怨過，就這樣我認為憑著自己的信心與我所付出的代價，將來一定能上天堂得永生。

［東方閃電］問題（7） 律法時代的工作神是使用摩西作的，為什麼末世審判工作神不使用人來作，必須得道成肉身親自作呢？

相關答案：

關於神末世為什麼必須得道成肉身作審判工作，這是多數渴慕真理、尋求神顯現的人最關心的問題，這也是直接涉及到我們能否被提進天國的關鍵問題。所以，明白這方面的真理很重要。神末世的審判工作為什麼必須得道成肉身作，而不使用人來作呢？這是由審判工作的性質決定的。因為審判工作就是神發表真理、發表神的公義性情來征服人、潔淨人、拯救人。我們來看全能神的話：

「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

［東方閃電］44 真 情 告 白

我原是大讚美派的長老，名叫劉子蘭。自97年以來一直扮演著抵擋全能神的角色。

97年7月的一天下午，大帶領魏××、牛××等三人正在給我們講如何抵擋全能神，如何封鎖教會。突然，有個姊妹慌慌張張跑來對我說：「咱教會有個姊妹被傳異端的人給迷惑走了，現在她們還在另一個姊妹家講著呢，你看咋辦？我是偷偷跑來給你報信的。」這一消息如晴天霹靂震得我大驚失色，直恨傳全能神的人：你們早不來，晚不來，偏偏趕在這個時候來，真是存心讓我失面子！面對這些帶領們，我咋說呢？唉！看來我的地位是保不住了，等著受訓吧！果不出所料，魏厲言訓斥道：「你們是怎麼搞的？狼已經入了羊群，你們這些看管羊群的人竟然一點不知道，你們到底是幹什麼吃的？真是無用！」「那，您看怎麼辦？」我提心吊膽，小心謹慎地問。他氣呼呼地喊：「趕快去阻止吧！走！走吧！咱們一塊兒去！」我鬆了一口氣，急忙上前帶路。

［東方閃電］1 全能神！是你征服了我

我是一個普通的人，是一個沒有見識的人，是主耶穌恩召了我，使我成為一名講道工人，擔任了大片教會的治理。

起初的教會，弟兄姊妹之間彼此相愛，傳福音、牧養、培訓等各方面都很健全，心裡有說不出的甜蜜。但幾年後，不知為什麼教會的光景慢慢冷淡下來，信徒有的出門打工，有的在家也不常守禮拜，教會中的主要同工相互之間勾心鬥角、嫉妒紛爭，有的工人簡直成了婚姻介紹所的所長了。就如主耶穌來時一樣，聖殿成了兌換銀錢、做買賣的賊窩了。實在令主傷心，我也感到發矇，便常常向主禱告，但不知為什麼禱告也不起作用，教會的光景一直沒有好轉。於是，我就有了想離開教會去打工的念頭，但又怕得罪神，就這樣強撐了四、五年。

［東方閃電］問題（8） 恩典時代神道成肉身作了人類的贖罪祭，把人類從罪中救贖出來，末世神又道成肉身發表真理作審判工作，徹底潔淨人、拯救人，神為什麼要兩次道成肉身來作拯救人類的工作呢？神兩次道成肉身的真實意義是什麼呢？

相關答案：

神為什麼兩次道成肉身來作拯救人類的工作，我們首先應該清楚，神兩次道成肉身對於拯救人類來說意義深遠。因為神拯救人類的工作不管是救贖工作，還是末世審判潔淨、拯救人類的工作，都是任何人代替不了的工作，都必須得由神親自道成肉身來作。恩典時代，神道成肉身成為主耶穌，就是神的靈穿上了一個聖潔無罪的肉身，被釘在十字架上作了人類的贖罪祭，把人類從罪中救贖了回來，這是我們都可以理解的。但是末世主耶穌再來，為什麼還要道成肉身成為人子來顯現作工，許多人就理解不了了。如果不是全能神闡明了這方面的真理，揭開了這個奧祕，那沒有人能明白這方面的真理。我們來看看全能神是怎麼說的，全能神說：「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後，從恩典時代神就開始了拯救的工作，一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作，使人類完全得著潔淨之後，神才結束拯救的工作，進入安息。所以，三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間，就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作，其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活，體嘗人間痛苦，活在正常的肉身之中，這樣，才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因著神的道成肉身而得著神的全部救恩的，並不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣，沒法看見神的靈，更沒法靠近神的靈，人能接觸到的只有神道成的肉身，藉此人才明白一切的道，才明白一切的真理，得著全部的救恩。第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去，足夠將人完全潔淨，所以，第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作，完全了神道成肉身的意義。從此，神在肉身中的工作就全部結束了，他不會在第二次道成肉身之後再作第三次道成肉身的工作。因為他的全部經營已結束了，末了的道成肉身已將他所揀選的人完全得著了，末了的人都各從其類了，他不會再作拯救的工作了，也不會重返肉身中作工了。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）

［東方閃電］17 主耶穌是憐憫慈愛的神，只要我們持守主耶穌的名，守住主的道，相信主耶穌再來時不會撇棄我們，會直接提我們進天國的。

參考聖經：

「『凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；唯獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」』」（太7：21-23）

神話答案：

「末世已到，萬物各從其類，都按著不同的性質被劃分在不同的類別中，這正是神顯明人的結局、歸宿的時候，人若不經歷刑罰、審判，人的悖逆、不義都沒法顯露出來。只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸於惡，善歸於善，人都各從其類，藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。所以說，這樣的性情都是具有時代性意義的，性情的顯明、公開是為了每個新時代的工作，並不是無意義地隨意顯明他的性情。若在顯明人結局的末世仍來對人施下不盡的憐憫、慈愛來愛人，仍然對人是愛，不是公義的審判，而是寬容、忍耐、赦免，無論人犯多大的罪仍是饒恕，沒有一點公義的審判，那整個經營何時能收尾呢？這樣的性情何時能將人帶入人類合適的歸宿中呢？就如一個法官他永遠愛人，是一個心慈面軟的愛人的法官，不管是犯什麼罪的他都愛他，不管什麼人他都愛他、包容他，那他什麼時候才能斷清案呢？在末世，只有公義的審判才能將人類都各從其類，才能把人帶入更新的境界中，這樣，就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

［東方閃電］39 所有派別都說自己信的是真道，到底怎樣分辨真假道呢？

神話答案：

「尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈，即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身，也就是說，這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別，但因著這肉身是從靈而來的，是話而成的，所以，人信的仍舊是神的原有的實質。所以，區別是否是真道，首先得看有無聖靈工作，其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。……是聖靈的工作人就越來越正常，而且人性越來越正常，人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識，對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進，人的敗壞性情能越來越有變化，這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來，也不能將人的性情變化，更不能將人帶到神的面前，不能使人對神有真實的認識，甚至人性越來越低下，理智越來越不正常，那這道就不是真道，或許是邪靈作工或許是舊道，總之就不是聖靈的現實作工。……你將關鍵的幾點掌握了，無論如何你也不至於受迷惑了。」

摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人 才是神滿意的人》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

［東方閃電］災難中看見神的拯救

北京市　弟兄姊妹

2012年7月21日，這是我最難忘的一天，也是我生命經歷中最重要的一天。

那天，北京市下起了瓢潑大雨，這是我們這裡六十年以來最大的一場雨。下午4點多，我到街上一看，到處都是水，我家的汽車已經漂起來了，就因為前面有東西擋著才沒有被沖走。看到這情景我心裡特別著急，趕緊給我家弟兄打電話，可怎麼也打不通。此時，我並沒有尋求神的心意而是急忙跑回家叫人去了。

［東方閃電］6 如果不信神只積德行善不作惡到底能不能蒙拯救？

神話答案：

「……沒有神的帶領，哪怕統治者或社會學家都絞盡腦汁來維持人類的文明也是無濟於事的，任何一個人都不能填補人類心中的空虛，因為任何一個人都不能作人的生命，任何的社會論調都不能使人擺脫空虛的困擾。科學、知識、自由、民主、享受、安逸帶給人的僅僅是暫時的安慰，人類有了這些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社會的不公平，有了這些也不能攔阻人類探索的渴慕和慾望。因為人是神造的，人類無謂的犧牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱，使人惶恐不得終日，不知怎樣面對人類的未來，不知怎樣面對以後的道路，甚至人類恐懼科學、恐懼知識，更恐懼虛空的感覺。……人畢竟是人，神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救，人類的需求、人類的探索慾望與人類的心靈空虛才能得到解決。如果一個國家或民族的人類不能得到神的拯救或神的看顧，那麼這個國家與民族將會走向沒落、走向黑暗，結果是被神毀滅。」

摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》

「『世上無義人，義人非在世』這是一句真話。你們來到神面前，看看你們身著之衣，看看你們一言一行、一舉一動、每一個心思意念，就連你們每天做的夢都是為了自己，這不是實情嗎？『義』並非是施捨給人，並非是愛人如己，並非是不爭不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所說的義。羅得能稱為義人是因為羅得不顧自己的得失救了神差來的兩個天使，只能說他當時做的事可稱為義，但他並不能稱為義人。羅得看見了神，所以才以自己的兩個女兒來兌換兩個天使，但是他在以往所行的並不都代表義，所以我說『世上無義人』。就在這個恢復流中的人無一人可稱為義人。你行得再好，外表再榮耀神的名，不打人不罵人，不搶不奪，也不能稱為義，因為這是一個正常人能夠具備的。現在關鍵是說你對神並不認識，只能說你如今才有點正常人性，但並沒有神所說的義的成分，所以說你所做所行並不能證明你認識神。」

摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》

「人衡量人的標準是根據其行為，行為善的則是義人，行為惡劣的便是惡人；神衡量人的標準則是根據人的實質是否順服神，順服神的是義人，不順服神的是仇敵、是惡者，不管其行為好壞，也不論其言語對錯。有的人想用善行來獲得以後美好的歸宿，有的人想用好的言語來收買以後美好的歸宿，人都錯認為神是看人的行為或聽人的言語來定人的結局，所以，有許多人就想藉此來騙得一時的恩典。」

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「現在有許多人對以後人類的歸宿看不透而且也不相信我說的話，凡不信的與那些不行真理的都是魔鬼！現在不追求的與追求的就是兩類人，是歸宿不同的兩類人，追求認識真理、實行真理的人是屬於神所拯救的，不認識真道的都是魔鬼、仇敵，是天使長的後裔，是滅亡的對象。即使是虔誠的信渺茫神的信徒不也是魔鬼嗎？人的良心好卻不接受真道，這樣的人都是魔鬼，其實質是抵擋神的，那些不接受真道的都是抵擋神的人，這樣的人即使受許多的苦也仍是滅亡的對象。……凡不信道成肉身的神的人都屬於魔鬼，更是將來滅亡的對象。」

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

26 主耶穌被釘十字架時說「成了」，這就證明神拯救人類的工作已經作完了，你們怎麼說神又作了一步審判人、潔淨人、拯救人的工作呢？

神話答案：

「耶穌來的時候也作了一部分工作，也說了一些話，但他主要完成哪個工作呢？他主要完成的是釘十字架的工作，成為一個罪身的形像，來完成釘十字架的工作，救贖全人類，為了全人類的罪而作了贖罪祭，他主要完成這個工作了。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半……」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

17 主耶穌是憐憫慈愛的神，只要我們持守主耶穌的名，守住主的道，相信主耶穌再來時不會撇棄我們，會直接提我們進天國的。

參考聖經：

「『凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；唯獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」』」（太7：21-23）

神話答案：

「末世已到，萬物各從其類，都按著不同的性質被劃分在不同的類別中，這正是神顯明人的結局、歸宿的時候，人若不經歷刑罰、審判，人的悖逆、不義都沒法顯露出來。只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸於惡，善歸於善，人都各從其類，藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。所以說，這樣的性情都是具有時代性意義的，性情的顯明、公開是為了每個新時代的工作，並不是無意義地隨意顯明他的性情。若在顯明人結局的末世仍來對人施下不盡的憐憫、慈愛來愛人，仍然對人是愛，不是公義的審判，而是寬容、忍耐、赦免，無論人犯多大的罪仍是饒恕，沒有一點公義的審判，那整個經營何時能收尾呢？這樣的性情何時能將人帶入人類合適的歸宿中呢？就如一個法官他永遠愛人，是一個心慈面軟的愛人的法官，不管是犯什麼罪的他都愛他，不管什麼人他都愛他、包容他，那他什麼時候才能斷清案呢？在末世，只有公義的審判才能將人類都各從其類，才能把人帶入更新的境界中，這樣，就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

對「三位一體」的神你是怎樣認識的？

很多主內的弟兄姊妹雖然口裡承認神只有一位，是獨一無二的，但祈禱的卻是三位一體的神，也就是聖父、聖子、聖靈，三個位格的神。在人的想像中，聖父就是天上頭戴金冠冕、身穿潔白衣、高大威武的耶和華上帝；聖子就是主耶穌，能為人釘十字架，作人的贖罪祭；聖靈能感動人的心、參透萬事，能開啟人、引導人，也就是位格不同各有功用的三而一的神，然後三個位格的神加在一起才是完整的神自己，所以，絕大多數的信徒在禱告的時候都是奉聖父、聖子、聖靈的名禱告。那麼，我們這樣的領受是否正確呢？真有三位一體的神嗎？我們今天就來交通關於三位一體方面的真理。

校園攀比風

最近我在網上看到一篇調查大學生消費的分析報告，調查中說道：

大學生與人攀比高消費驚人

2011年末，國家統計局長春調查隊發布一項在高校就讀學生的個人消費調查：3月到7月，大學生人均消費達5,170元。其中消費最高的學生消費達13,100元，而消費最低的學生僅為1,870元。從消費水平分布情況看，個人消費不足3,000元的佔14%；消費在3,000-5,000元的佔52%；6,000元以上的佔33%。

從調查結果我們可以看出，大學生高消費人群不在少數，對於一個純消費的群體來說，這種奢侈之風背後的消費心理、消費意識，折射出的生活狀態與價值取向，實在引人關注和焦慮。

網絡圖片

誰來為奢侈消費埋單

「我們班同學拿名牌、穿名牌的可多了，一半以上的人電話用iphone4，還有四五個人自駕上學，人家就是條件好，誰能說什麼？」我省（吉林）某重點高校體育新聞專業學生邱影（化名）聊起這些時語氣輕淡。這個從沒體驗掙錢滋味的女孩，從頭到腳也是一身名牌。迎著記者打量的目光，她笑著解釋道：「這都是我媽給我買的。我算班裡比較節約的，月生活費1500元，主要花在吃和通訊方面。」