教會實行民主選舉，第一輪投票結束後，我一看有自己的名字，心裡挺高興，覺得自己的工作幹得還不錯。可是那天主持選舉的姊妹突然說第一輪選舉無效，要在幾天後重新再選。得知要重選，我心想：選就選吧！再選幾次也有我！就在我胸有成竹、穩操勝券地等待選舉結果時，我不但沒被選上，反而從事務本分上被撤換下來回家靈修、反省！這一切如同晴天霹靂將我打懵了。我在心裡不停地問自己：「我被撤換了？這是真的嗎？我這麼為神花費、勞苦作工怎麼還能被撤換呢？這下地位沒了、本分也沒了，還怎麼進天國，我為神花費付出了那麼多，怎麼到頭來卻是這個結果？我該怎麼辦呢？」一連串的問號讓我感覺這麼多年的跑路花費全白費了。得知這個消息之後，我有氣無力地回到了家。
因著我不明白神的心意，對這次撤換心存抵觸，也不從中學功課，所以一直消極對抗，甚至想破罐子破摔。但神並沒有因此而放棄我。一天，我無意中聽到一首神話語詩歌：「
你放棄真理是因為你認為你已經不可挽救了，所以你連最基本的真理都放棄了，你連最基本的真理都放棄了，你或許不是行不出真理，而是你放棄了實行真理的機會，你放棄了真理那還能有變化嗎？你放棄了真理你信神的意義在哪裡？……所以神還是告訴你：要正確對待自己，不要放棄真理。要正確對待自己，不要放棄真理。」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·不要放棄真理》）神的話字裡行間帶著鼓勵、勸勉、安慰，讓我感覺很溫暖、很受感動。我意識到這是神在引導我，神不願意看著我這樣一直消沉，自暴自棄，神希望我無論臨到什麼環境都能追求真理，正確對待自己。今天臨到被撤換，是神對我的顯明，是因為我走的路不對，神是藉著這個機會讓我認識自己。在明白了神的心意後，我便來到神面前尋求神的開啟引導：「神啊！今天臨到這樣的事肯定有你的心意，因你不作無用功。但我對於你拯救我的心意還是不明白，求你帶領我，讓我藉著看神的話能明白你的心意，不再誤解埋怨你。」
禱告之後，我看到神的話說：「現在多數人都是這種情形：為著得福我得為神花費呀！為得福我得為神付點代價呀！為得福我得為神撇棄一切，為得福我得完成神的託付盡好我的本分。這是受得福存心支配的，完全是為得神的賞賜，為得著冠冕才為神花費的，這種人心裡沒有真理，肯定只明白一些字句道理到處炫耀，所走的路正是保羅的路。這種人信神就是一個勁兒地作工，在他的心中好像工作作得越多證明對神越忠心，作得越多肯定神越滿意，作得越多肯定在神面前越該得冠冕了，保證在神家得福最大，他認為如果能為基督受苦，能為基督傳道，能為基督死，性命都不顧，並且把神所託付的本分完成好，這就是神最祝福的人，這就是得福最大的人，肯定就是得冠冕的人。這正是保羅所想像的、所追求的，正是保羅所走的路，保羅就是在這個思想指導下來作工事奉神的。這種思想存心是不是來源於撒但的本性？……受這種撒但的本性支配的人信神以後只能像保羅一樣：『我得撇下一切來為神花費，在神面前有忠心，到時候得冠冕最大，得福最大。』……人信神以後如果沒有真理，沒有性情變化，走的肯定就是這條路，這是任何人不能否認的事實，這跟彼得的路是截然相反的。」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·怎樣走彼得的路》）
神話語的揭示使我認識到，原來我現在還是受得福的存心支配盡本分，我的觀點就是只要我盡本分肯受苦付代價，能盡上忠心，那就該得到神的稱許，就該在教會裡被人高看，有地位。卻不在神的審判刑罰與顯明中追求真理，追求明白神的心意，變化自己的性情，一旦我失去地位，就沒有了上進心，就失去了追求真理的動力，甚至破罐子破摔，從中看見我信神只關心自己能否得福、能否上天堂，對神拯救人類的良苦用心不聞不問真是自私卑鄙。就這樣的追求怎能不讓神厭憎恨惡呢？保羅曾說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……」（提摩太后書4：7-8）保羅公開見證他自己所受之苦，用自己外表受的苦來換取神的祝福，對照自己今天的所做所行和保羅有何區別？我把自己的撇棄花費、扶持弟兄姊妹當成資本。教會選舉時得知弟兄姊妹選我，我心裡就沾沾自喜；當要重選時，我不帶領弟兄姊妹認識神的心意，反而認為我這麼花費，第二次選舉肯定也會選上我。我狂妄自大目中無神，再繼續下去，我只能因抵擋神被神淘汰。今天臨到撤換這正是神對我極大的愛與拯救。認識到這些後，我就在心裡默默地禱告神：「神啊，感謝你的帶領讓我認識到自己追求得福的存心根深蒂固，是你一次次的審判刑罰讓我醒悟，我願意悔改變化，願你帶領我找到正確的路途，使我能走上合你心意的道路。」
之後，我又看到神的話說：「彼得注重的是內心中真實的愛，注重的是現實的可達到的，他不關心自己能否得著賞賜，而是注重自己的性情能否變化。……彼得經歷多少年的聖靈作工，他對基督的認識是實際的，他對自己的認識也是深刻的，所以他對神的愛也是純潔的。……所以說，追求主動盡受造之物的本分是成功的路；追求真實地愛神的路是最正確的路；追求變化舊性純潔地愛神這是成功的路。所謂成功的路就是恢復受造之物原有的本分、原有的模樣的路，是恢復的路，也是神從始到終作的全部工作的宗旨。」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在與人所走的路》）
神的話給我指明了正確的追求路途，彼得走的是追求真理，追求認識自己、認識神的路，是性情變化得潔淨的路。只有追求走彼得的路才是一條被神成全的路，才是神所稱許的成功之路。而保羅只是為了以後的賞賜，所追求的是肉體的福氣，並且把人都帶到了他自己的面前，實質就是在炫耀顯露自己，這是一條失敗的路。同時我也認識到自己信神只有外表的撇棄花費、勞苦作工，裡面滿了對神的交易與摻雜，還是一個天然的屬撒但的敗壞之人，生命性情沒有一點變化，並不能蒙神拯救。神作工正是要潔淨人裡面的撒但敗壞性情，使人能夠真心順服神，為愛神而盡上自己的本分，恢復一個受造之物的樣式，能夠像彼得一樣不為自己的利益著想，只願追求真理，盡好受造之物的本分滿足神。人只有具備這樣的信神觀點才是正確的，最終才能獲得神的稱許，得著神的祝福。我立定心志：要踏踏實實地追求走彼得的成功之路，接受神的審判刑罰，使我能夠放下自己的野心慾望和得福存心，早日脫去敗壞性情，得著潔淨！
後來教會又安排我盡其他本分，經歷了神的審判刑罰，使我對神的心意有了點認識，終於從夢中醒來，不願再注重盡本分是否能得神的賞賜、祝福，而是願意追求在盡本分中與弟兄姊妹共同經歷神的作工，追求真理，追求性情變化。接下來和弟兄姊妹一起聚會時，我就盡所能地把自己明白的交通出來，當弟兄姊妹對神的話或者對一些真理不明白的時候，我就耐心地和弟兄姊妹一起交通，尋求神的心意，這時我心裡所想的不是自己這樣做能不能得福，而是想著怎樣交通真理能和弟兄姊妹共同進入，一起明白神的心意，當我這樣實行後，感覺心裡踏實平安！我真實地體會到了實行真理帶給我的變化。感謝神的帶領！（全篇完）
林林
