福音詩歌MV《接受神新工作的人有福了》你跟上聖靈的作工了嗎【菲律賓歌中文字幕】

福音詩歌MV《接受神新工作的人有福了》你跟上聖靈的作工了嗎【菲律賓歌中文字幕】

1 凡是能順服聖靈現實說話的都是有福的人，不在乎人以前如何，不在乎以前聖靈怎麼在人身上作工，得著最新作工的人都是最有福的人，今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。

2 神要的是能接受接受新亮光的人，要的是接受、認識最新作工的人。貞潔童女就是能尋求聖靈作工，領受新東西，能夠放下舊的觀念，順服神今天的作工。接受今天最新作工的這班人是神萬世以前的預定，是最有福的人。你們直接聽見神的聲音，看見神的顯現，所以說天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

1　造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情，他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡，沒有人能改變他的心思與意念，也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。

2　受造之物的一切行為與心思都在他公義性情的判決之下，是發出烈怒，還是施下憐憫，沒有人能掌控得了，只有造物主的實質，也就是造物主的公義性情來決定，這就是造物主公義性情的造物主公義性情的獨一無二！

3　神的公義性情是聖潔的，是不容人觸犯的，也是不容任何人置疑的，是不容任何人置疑的，是任何受造之物與非受造之物所不具備的，是神特有的，也是神獨有的，也是神獨有的，這就是說神的烈怒也是神獨有的，是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。

4　神公義性情的另外一方面，也就是神的憐憫也是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。任何受造之物或非受造之物都不能代替或代表神作神要作的事情作神要作的事情，也不能代替或代表神毀滅所多瑪，或拯救尼尼微，這就是神獨一無二的公義性情的真實發表。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

基督教會詩歌《當為完成神的託付獻上身心》主的喜樂是我力量

基督教會詩歌《當為完成神的託付獻上身心》主的喜樂是我力量

作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。

摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》

福音詩歌《這裡的天格外藍》基督國度已降臨

福音詩歌《這裡的天格外藍》基督國度已降臨 一 哎……這裡有片天， 噢……有片不一樣的天！ 香氣四溢飄全地空氣也新鮮。 全能神道成肉身生活在我們中間， 發表真理開始了末世的審判， 神的話語把我們的敗壞真相揭穿， 百般試煉熬煉把我們潔淨成全。 我們告別墮落的生活，舊貌換新顏， 行事說話有原則，讓神話掌權， 愛神的火苗在我們的心中點燃， 傳揚神話語見證神把國度福音廣傳， 獻上全人滿足神，受苦再多心也甘。 感謝全能神把我們命運改變， 我們過上了新生活，迎來嶄新的明天！ 二 弟兄姊妹相聚一起幸福臉上現， 讀神話語交通真理在神愛裡相連。 做誠實人單純敞開與人沒有成見， 憑真理做人彼此相愛取長又補短， 同心合意盡好本分都把忠心獻， 國度路上神話帶領度過患難艱險。 神話語顯全能征服成全一班得勝者， 各國各方的神選民歸回到神面前。 神子民與神同生活，敬拜神到永遠， 神旨意通行在地上，基督國度已出現。 神的公義聖潔顯現，天地更新變化， 國度子民敬畏神遠離惡，活在光明中。 神子民與神同生活，敬拜神到永遠， 神旨意通行在地上，基督國度已出現。 神的公義聖潔顯現，天地更新變化， 國度子民敬畏神遠離惡，活在光明中。 啊嘿……這裡有片天， 噢……有片不一樣的天！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督教 詩歌《神無微不至的關心著每一個人 》感悟神恩！

基督教 敬拜詩歌《神無微不至的關心著每一個人 》歌詞： 神的至高無上、神的偉大、 神的聖潔、神的寬容、 神的愛等等， 所有的這些神的 性情與實質的點點滴滴 都落實在神的每一次作工當中， 體現在神對人類的心意當中， 也落實在了每一個人身上， 體現在了每一個人身上。 不管你是否曾經感受得到， 然而神在無微不至地無微不至地 關心著每一個人， 無微不至地關心著每一個人， 在用真誠的心、以他的智慧、 以各種方式去溫暖著 溫暖著每一個人的心， 喚醒每一個人的靈， 以各種方式去溫暖著 溫暖著每一個人的心， 喚醒每一個人的靈， 這樣的事實是不容置疑的， 這樣的事實是不容置疑的。

基督教會詩歌《我已看見神的可愛》我的救主我的神【MV】

基督教會詩歌《我已看見神的可愛》我的救主我的神【MV】 一 我聽見有熟悉聲音在不時呼喚我， 如夢初醒看個究竟是誰在發聲， 聲音柔和帶著嚴厲形像甚美麗， 遭受擊打甚是痛苦有愛手撫摸。 方才醒悟與之較量正是全能者， 痛心疾首反省自己所做所行。 深經敗壞沒有人樣事實已顯明， 重新起步追求人生盡好人本分。 與神共處爭奪地位顯出人低下， 神終是神人還是人我真無理智。 人太狂妄愚昧無知不認識自己， 不知羞恥顯出難堪心懊悔已極。 恨惡自己來在人間不知為何活， 經受魔王踐踏多年變得如此卑鄙， 惡者思想毒害薰陶完全失去人性， 若不變化重新做人哪有真人生。 二 敗壞性情一日不除事奉也枉然， 觀念充滿不認識神怎會不抵擋？ 神審判我是因我的悖逆與不義， 刑罰審判是真實愛我已經看見。 神太公義我心服氣今已面對面， 唯有神的實際拯救我才有今天。 神的實際與全能向人類全顯明， 活在光中認識了神看見神可愛， 立定心志盡好本分愛神滿足神。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督教會詩歌 耶和華是愛《神的真實與可愛》

神的真實與可愛

伴唱：「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中，我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……
1　神造了這兩個人，神把他們當作伴侶，作為他倆唯一的親人，照顧他們的生活，也照顧他們的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了這兩個人（兩個人），神把他們當作伴侶（當作伴侶伴侶），作為他倆唯一的親人（唯一的親人），照顧他們的生活（啊），也照顧他們的他們的衣食住行（衣食住行）。這裡神是以亞當、夏娃的父母親（父母親）的身分出現的（出現的）父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中，在人眼中看不到神的高大；看不到神的至高無上；也看不到神的神祕莫測；更看不到神的烈怒威嚴；只看到了神的卑微、神的慈愛，看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。
2　神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣，也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣，實實在在，看得見、摸得著。神對待亞當、夏娃（亞當、夏娃）的態度與方式（態度與方式）就如人的父母牽掛（父母牽掛）他們的兒女一樣（一樣），也如人類的父母疼愛、照顧、關心（疼愛、照顧、關心）他們的兒女一樣，實實在在（實實在在），看得見、摸得著（看得見、摸得著）看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居，而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件事雖然簡單，甚至人認為不值得一提，但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實、見識到了神的可愛，看到了神的信實與神的卑微。見識到了神的真實、神的可愛，看到了神的信實與神的卑微。 伴唱：「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中，我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親（父母親）（父母親）的身分出現的父母親的身分出現的出現的。

摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　一》

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