末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第二部分

全能神說：「在神身上看不到有任何類似人類對一件事物的一個觀點，更看不見用人類的觀點或者用知識、用科學，或者是用哲學，或者是用想像來處理事，而是凡是神所作的、凡是神所流露出來的都與真理有關，就說神所說的句句話、神所作的每一件事都與真理有關。這真理不是憑空想像出來的，這真理、這些話是因著神的實質，是因著神的生命所流露出來的，因著這些話，因著神所作這些事的實質都是真理，所以我們才說神的實質是聖潔的。就說神所作的一件事或者神所說的一句話給人帶來了生機，給人帶來了光明，讓人看到了正面事物，看到了正面事物的實際，給人指出光明的路，讓人走上正道，這些都是因著神的實質決定的，因著神聖潔的實質決定的。」

多马的信为何得不到主耶稣的称许

圣经记载：“过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：‘愿你们平安！’就对多马说：‘伸过你的指头来，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！’多马说：‘我的主，我的神！’耶稣对他说：‘你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！’”（约翰福音20:26-29）

每当看到这几节经文我就会想：主耶稣为什么不称许多马的信呢？只是因着他不相信主耶稣复活一事吗？那多马之前就对神没有疑惑吗？还是主耶稣之前没看出多马的疑惑？对这些问题我百思不得其解。

后来，教会的一名同工给了我一本书，我看到书中有这样一段话：“多马在主耶稣钉十字架之前对主耶稣是基督一事就总疑惑，不能相信，他对神的信只是建立在亲眼看见、亲手摸到的基础上。主耶稣对这类人的信很了解，他们只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差来的或道成肉身的基督，为了让他承认、相信主耶稣的存在与主耶稣确实是神的道成肉身，所以主耶稣让多马伸手去摸他的肋旁。主耶稣复活之前与复活之后多马的疑惑有没有变化呢？他一直都在疑惑着，除了主耶稣的灵体亲自向他显现，并且让他亲手摸到主耶稣身上的钉痕之外，没有人能解决他的疑惑，也没有人能让他放下他的疑惑，所以主耶稣让他去摸他的肋旁，而且让他确实感觉到了钉痕的存在，多马的疑惑从此消失了，他确实地知道了主耶稣已经复活了，也承认相信了主耶稣是真正的基督、是神道成的肉身。虽然此时的多马不再疑惑，但他却永远地失去了与基督相聚的机会，永远地失去了与基督同在的机会，失去了跟随基督、认识基督的机会，失去了被基督成全的机会。而主耶稣的显现、主耶稣的一番话对多疑之人的信给出了结论，也作了宣判，他用他的实际说话与作事告诉多疑的人、告诉只相信天上的神却不相信基督的人：神不称许他们的信，不称许他们带着疑惑的跟随；他们完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功彻底告成的那一天，当然那一天也是他们的疑惑受到宣判的那一天；他们对基督的态度决定了他们的命运，他们顽固的疑惑让他们的信得不到任何的成果，他们的刚硬让他们的盼望变成一场空。因为他们对天上之神的信只是画饼充饥，而对基督的疑惑才是他们对神真正的态度，所以，即使他们摸到了主耶稣身上的钉痕，他们的信也是枉然，他们的结局只能用‘竹篮打水——一场空’这话来形容。……主耶稣也想借着多马的事告诫以后的人：虽然你信主耶稣，你看不到他也摸不到他，但是你能因着真实的信而得福，能因着真实的信而看见主耶稣，这样的人是有福的。”（摘自《神的作工、神的性情与神自己　三》）

看完这段话，我心里猛然一亮，原来多马的信不能蒙主称许，主要是因他生性诡诈、多疑。多马的多疑不单单表现在他不相信主耶稣已经复活一事，而是他在跟随主耶稣期间就一直对主耶稣就是道成肉身的基督心存疑惑、不定真。多马在跟随主期间亲耳听到主耶稣的说话，也亲眼目睹了主耶稣行的神迹奇事，但他没有从主耶稣的说话作工中认识主的神性实质，认识神的权柄与能力，而是只看主耶稣的外表，就把主耶稣当普通人看待，他根本不相信主耶稣是基督，是道成肉身的神，他只相信天上渺茫的神。多马对神的信是建立在亲眼看见、亲手摸到的基础上的，他信的是自己观念中的神，而不是实际的神。神是全能的，神鉴察人心肺腑，神对多马心里的疑惑了如指掌，所以当主耶稣复活之后向多马显现时，就让多马去摸他手上的钉痕与肋，让多马看到他已经复活，他的的确确就是基督，是道成肉身的神。当多马摸完主耶稣的钉痕后，他的疑惑虽然除去了，但他却永远地失去了认识基督、得着基督成全的机会。主耶稣对多马说“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了”，以此来告诫多马一类的人，神不称许这样带着疑惑的信，不承认这样的人是跟随神的人，这样信下去的结局只能是被神撇弃、淘汰。

明白了神对本性多疑之人的态度后，我不由得想到圣经中记载的迦南妇人的故事（参阅马太福音15:22-28）。迦南妇人只是耳闻主耶稣的一些作为，就凭着信心祈求主耶稣医治她女儿的病。不管主耶稣对迦南妇人是什么态度，对她不理不睬也好，或把她当作狗也好，但迦南妇人对主耶稣就是神的身份从没有丝毫的疑惑，她从心里认定主耶稣就是她的主、她的神，她心里尊主耶稣为大，把神当神待，所以她没有任何怨言，而且表现得很有理智。最终主耶稣成全了她的信心，救了她女儿。迦南妇人对主的信蒙了主的称许，得到了主的恩典与祝福，她能有这样的信心太难能可贵了。

多马与迦南妇人对待主耶稣的信与态度是截然不同的，主耶稣对他们这两种人的态度也是不同的：多马对神没有真实的信，不能蒙神祝福；迦南妇人对神有真实的信，得着了神的祝福。神是信实的，神的实质是圣洁的，神喜欢的是绝对相信他、对他没有任何疑惑的诚实人。如果人嘴上说信神，外表也跟随神，但心里却总怀疑神的身份与实质，不能真正地相信神，相信神的话，那即使再说自己是信神、跟随神的人也没用，因为神根本就不承认这样的信。

这时我不禁想到自己：信主这些年我虽读了不少经文，也知道凡事临到有主的美意，当主祝福我，我祷告主就看见主的作为时，我感谢赞美主，称颂主的圣名；当家里遇到不顺的事，我祷告多次事情还是没有任何转机时，我就对主失去了信心，甚至心里还满了误解、埋怨，更没有一点理智。主说他必快来，记得刚信主时我对主的应许满怀期望与信心；可这些年我和弟兄姊妹信心冷淡，灵里黑暗，丝毫感觉不到主的同在，我心里就对主的应许失去了信心，担心主是不是把我们撇弃了……我虽说信主、跟随主，但临到不合自己意或与自己的观念想象不符的事情时，就怀疑主必作成的事实，怀疑主的话，我对主的信经不起环境的考验，经不起时间的检验，我这样的信跟多疑的多马有什么区别呢？我的本性不也太诡诈、弯曲了吗？

揣摩到这儿，我意识到今天主开启带领我明白这些，主的心意是想让我重新审视自己信主的生涯，反省自己在信主、跟随主的过程中，对主的身份实质、对主的话是否彻底定真了，对主有没有真实的信心。同时主也向我显明了他的心意与要求，作为一个信神的人，当尊神为大，对神所说的话、所作的工都能坚信不疑，不管神的说话、作工多么不符合我们的观念想象，我们在神面前都应有理智，有敬畏神的心，接受、相信、顺服从神来的一切，这样的信才能蒙主称许！

感谢神，一切荣耀归于神！

神的說話《你既信神就應為真理而活》

神的說話《你既信神就應為真理而活》 全能神說：「信神不是人說得那麼簡單。在神來看，你若只有認識，卻沒有神話作生命，僅局限在有自己的認識，卻行不出真理，活不出神話，仍證明你無愛神的心，說明你的心不屬神。信神能認識神，這是最終目的，是人追求的目標，你要在活出上來下點功夫，讓神的話語能落實在你的實行上。你若只有道理的認識，那你信神就是一場空，若你再加上實行、活出，這才算是完全，才是合神的心意。」

摘自《話在肉身顯現》

末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔（三）》第三部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔（三）》第三部分 全能神說：「因著神沒有人類任何的敗壞，沒有任何類似於或者是相同的人類的敗壞性情、撒但的實質，從這個角度上來說，我們可以說神是聖潔的。神沒有流露任何的敗壞，在神作工的同時，神所流露的神自己的實質，這完全可以證實神自己是聖潔的。現在你們有沒有認識啊？就說現在認識神的聖潔的實質，我們暫且先從這兩方面來看：一方面，在神身上沒有任何的敗壞性情；另一方面，因著神在人身上作的工作的實質，讓人能看到神自己的實質，這個實質全部都是正面的，全部都是實際的。因為神作在人身上的每一樣工作給人帶來的都是什麼？都是正面的東西，都是愛，都是真理，都是實際。」

神的說話《被成全的人才能活出有意義的人生》愛神的人才能被神得著

神的說話《被成全的人才能活出有意義的人生》愛神的人才能被神得著

全能神說：「被成全的人不僅是被征服以後能夠達到順服，而且能夠有認識、性情變化，對神有所認識，經歷愛神之路，滿有真理，會經歷神的作工，能為神受苦，有自己的心志。......被成全的人是指在征服工作結束以後能追求真理、被神得著的人，是在征服的工作結束之後在患難中站立住的、活出真理的人。」

摘自《話在肉身顯現》

末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二）》第四部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二）》第四部分 全能神說：「從神對萬物的供應上來說，足可以說神是萬物生命的源頭，因為他是萬物得以生存、得以生息、得以繁衍、得以繼續下去的一個供應的源頭，除了神自己沒有其他。他供應著萬物一切所需，供應著人類一切所需，不管是人最基本的還是人日常所需的，以至於到人心靈上對人真理的供應，從每一方面來說，神，他的身分、他的地位對人類來說，只有他自己是萬物生命的源頭，這是千真萬確的。」

神的說話《性情不變化就是與神為敵》順服神的人才能被神得著

神的說話《性情不變化就是與神為敵》順服神的人才能被神得著 全能神說：「變化人的性情應該從認識人的實質來變化，從人的思想、人的本性、人的精神面貌這些來改變，從根本上來變化，這樣人的性情才能達到真正的變化。人的敗壞性情的根源是因著人已經撒但的毒害，已經撒但的踐踏，人的思想、人的道德、人的見識、人的理智都嚴重遭到撒但的破壞，人之所以抵擋神不明白真理就是因為人根源的東西都已經撒但的敗壞，根本不是神原來造成的那樣。所以要變化人的性情應先從人的思想、人的見識、人的理智來改變人對神的認識，也改變人對真理的認識。」

聖靈的說話《你們當思想自己的所作所為》

聖靈的說話《你們當思想自己的所作所為》
全能神說：「現實生活中的你們生活在沒有真理、沒有良智的氣氛與環境之中，你們沒有生存的本錢，沒有認識我與真理的根基，你們的信僅僅是建立在渺茫的信心或很教條的認識與宗教禮儀之上。我天天都在視察你們的行蹤，檢驗你們的存心與惡果，我從來就沒有發現任何一個人的心與靈是真正地擺在我那從未挪動的祭壇之上的，所以，我也並不想把我的全部要發表的話語都白白地傾倒給這樣的人類。我的心裡只是在計劃著作我未完成的工作與我還未拯救的人類。但是不管怎麼樣，我還是希望跟隨我的人都能得著我的救恩，得著我話語賜給人的真理。希望到有一天，當你閉上雙眼的時候，你會看到香氣四溢、活水湧流的境界，而不是烏雲密佈、吼叫聲不斷的陰冷的世界。」 

基督徒見證：我對聖經有了全新的認識

安徽省　張軍

　　「神的說話作工都記載在聖經裡了，神怎麼會又發表真理作新工作了呢？這不是超出聖經了嗎？我們信主就得根據聖經。」我理直氣壯地對妻子說道。

　　「看你左一個聖經右一個聖經，你信主時間不長，都快成聖經研究專家了！」

　　「我信主時間雖不長，但你知道我聽了多少解經講道，看了幾遍聖經嗎？你看看吧！」我隨手把聖經遞給妻子，妻子看我在聖經上劃滿了線條、標記，還有註解，直搖頭說：「唉！你這哪叫信神，分明是在研究聖經啊！」

　　我那幾分得意頓時消失了，我們的談話也就此不歡而散……

飛機順著跑道迅速前衝，猶如一隻海鷗，用翅膀輕輕拍打幾下海面後快速衝向藍天。可此時我的心情卻很沉重，想想以往妻子傳我信主，我總是應付她，我倆也因信仰不同沒有共同語言。這次我本想著趁假期回老家，把我在海外接受主耶穌福音的事告訴給妻子，誰知到家後她卻讓一個姊妹給我見證主耶穌已經回來了，還說神在末世又發表了數百萬字的話語，作了一步刑罰審判的工作。我覺得妻子說的也符合聖經，但想到聚會時牧師長老常說，神的說話作工都記載在聖經裡，我們信主就要根據聖經，千萬不能離開聖經。因此我有些抵觸地對妻子說：「神末世怎麼會又作新工作了呢？這不是超出聖經了嗎？離開聖經，還叫信主嗎？到什麼時候，我們信主也不能離開聖經啊！」可妻子聽了我的話特別堅定地告訴我：「主再來作審判的工作，完全應驗了聖經預言：『因為時候到了，審判要從神的家起首。』（彼得前書4:17）另外，聖經裡提到審判工作的章節有二百多處，這足以證明神末世作的就是審判工作。」我聽了妻子的話無從辯駁，只好不再談論這個話題。

　　我凝視著窗外藍藍的天空和浮動的白雲，思緒從回憶中拉了回來，但心裡仍是煩悶，不由得輕嘆了一口氣。

　　回到海外後，我當天就收到了一封教會執事群發的電子郵件，內容是要大家謹防「東方閃電」。郵件中還說「東方閃電」傳主回來作了一步新的工作，這已經超出了聖經……讀完信件我的頭都大了，原來妻子信的正是「東方閃電」！於是，我趕緊找到教會的吳長老，跟他說了妻子信全能神並跟我傳福音的事。吳長老說：「神的說話作工都記載在聖經裡了，聖經的真理已經全備，聖經以外不可能再有神的作工說話了，離開聖經就是離開了主的道。」我說：「可我聽她們講的好像也沒有離開聖經，她們說主末世再來作了新的工作也是有挺多聖經根據的。」吳長老堅定地說：「不管她們講得多好，只要超出聖經就不能接受，我們只有守住聖經才不會偏離主的道，主來才能提我們進天國。」聽了吳長老的一席話，我的心平靜了些，心想：「信神一定得根據聖經，持守聖經，這一點太重要了！」最後，吳長老語重心長地對我說：「張弟兄，聽說大陸接受『東方閃電』的人很多，你要好好裝備聖經真理才能守住主的道啊！」我聽後點點頭答應了，回家後我就開始為妻子禱告，求主帶領妻子重新回到教堂。

　　

敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典

敬拜讚美詩歌《神愛環繞我心間》感恩讚美主恩典 公義的太陽從東方升上來喲， 神哪！你的榮耀充呀充滿天地間哪， 美麗的佳偶，你的愛環繞我心間喲， 追求真理的人哪，都在愛呀愛神哪。 清晨起來雖一人哪，默想神話有享受哎， 溫柔的話語像慈母喲，審判的話語像嚴父哎。 世上一切我不愛吔，我心只愛全能神喲。 啊嘿……啊嘿…… 啊嘿……啊嘿…… 世上一切我不愛吔，我心只愛全能神喲。 神心意已顯明，成全真愛神的人哪。 活潑天真的人喲，都來為神獻上讚美， 歡快的舞兒美喲，圍繞寶座齊跳躍喲， 天南海北的人哪，都被神的聲音喚回來。 生命言語賜給我們，經歷神審判得潔淨哎， 經歷熬煉的愛更堅強，享受神的愛心甘甜哪。 全能神太可愛吔，我心只愛全能神喲。 啊嘿……啊嘿…… 啊嘿……啊嘿…… 全能神啊，太可愛吔，我心只愛全能神喲。 啊嘿……啊…… 嗯……嗯…… 摘自《跟隨羔羊唱新歌·生命經歷詩歌》

基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來

基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來

1　神既道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的，這一點是確定無疑的。

2　人要考察是否是神所道成的肉身，是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表，關鍵在乎其實質，並不在乎其外表。

3　人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了，是人的愚昧無知了。外表不能決定實質，更何況神作的工作都不能合乎人的觀念，都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎？

4　當初的法利賽人抵擋耶穌，就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中耶穌口中之言的緣故。神希望每一位尋求神尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

福音電影《福音使者》之基督就是道成肉身的神

福音電影《福音使者》之基督就是道成肉身的神

兩千年來，信主的人雖然知道主耶穌是基督，是道成肉身的神，但對於到底什麼是道成肉身，該怎麼認識道成肉身的神，這方面的真理奧祕卻沒有人能明白。所以，末世全能神道成肉身來作審判工作，人們都把全能神當成一個普通人對待，拒不接受全能神的末世作工，這樣就很容易失去神的末世救恩。可見，明白道成肉身的真理對於迎接到主太重要了。

基督教會相聲《「釣魚」計劃》中共輕易釋放基督徒的陰謀

基督教會相聲《「釣魚」計劃》中共輕易釋放基督徒的陰謀 周智勇是一名基督徒，因傳福音被中共警察抓捕。酷刑折磨半個月後，審訊未果，中共突然將周釋放。周智勇暗自慶幸離開了鬼地方。正當周智勇準備接觸弟兄姊妹時，一個又一個的怪事卻出現了……直到有一天他再次被警察抓捕，這才真相大白，原來中共是在放長線釣大魚！三年的刑期，讓周智勇對中共抵擋神的邪惡實質有了更深的認識，同時產生了真實的恨惡，他更加渴慕真理、嚮往光明，並立心志：不管前方道路有多艱險，也要跟隨神走到底！

詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》

詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》 一 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同擁有它， 基督在教會中行走說話，與神子民同生活同起居。 這裡有神話語的審判刑罰，還有聖靈作工伴隨， 是神話的澆灌供應帶領，使我們生命得以長大， 這裡是基督掌權基督掌權的國度，是公平公義的天下。 二 基督的國度是我溫暖的家，神子民心裡戀慕它， 神的話語在教會掌權，憑真理行事心尊基督為大， 再沒有勾心鬥角、爾虞我詐，不用設防，不用害怕。 基督是人心靈的心靈的歸屬，從此我不再流浪天涯， 這裡是人類嚮往的神的國度，是人類的安寧之家。 三 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同珍惜它， 在這裡我經歷了神的審判、試煉， 敗壞性情得著潔淨變化。 這裡有我的歡聲笑語、我成長的故事， 還有我跟神的悄悄話， 這裡有我難忘的回憶難忘的回憶， 記載著神所付出的心血代價， 這裡的每一件事都讓我感動，赤誠真情難以表達。 末世基督可愛的良人，可愛的良人， 是你給了我們一個溫暖的家。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

末世基督的發表《認識神與神作工的人才是神滿意的人》

末世基督的發表《認識神與神作工的人才是神滿意的人》

全能神說：「信神、追求認識神並不是簡單的事，不是你光聚會聽聽道就能達到，不是你有熱心就可以被成全，你得有經歷、有認識，做事有原則，得著聖靈作工。你有經歷就會分辨許多事，會分辨善與惡、正義與邪惡、屬血氣與屬真理，你得會分辨這些，這樣，無論在什麼樣的環境中都不至於失迷，這才是你的實際身量。認識神作工不是簡單的事，你自己得有追求標準、有追求目標，知道該怎麼尋求真道，怎麼衡量到底是不是真道，是否是神的工作。尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。」

基督教會詩歌《當為完成神的託付獻上身心》主的喜樂是我力量

基督教會詩歌《當為完成神的託付獻上身心》主的喜樂是我力量

作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。

摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》

福音電影《福音使者》之看牧師長老如何對待主的再來

   
              

福音電影《福音使者》之看牧師長老如何對待主的再來 末世主回來發表了許多真理，作了審判工作，按理說牧師長老都是事奉主的人，他們都熟讀聖經、常常給人講解聖經，主來了他們應該能認識，應該帶領信徒迎接主才是。但事實上，這些牧師長老又是如何對待主的再來呢？

    

聖靈的發聲說話《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》

聖靈的發聲說話《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》

全能神說：「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人。」

[東方閃電]全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

聖靈的說話《你當尋求與基督相合之道》

聖靈的說話《你當尋求與基督相合之道》

全能神說：「你們只追求與渺茫的神相合，只追求渺茫的信仰，卻並不與基督相合，你們有這樣的惡行不一樣與惡人一起得到應有的報應嗎？那時你們就會知道凡不與基督相合的沒有一人能逃出那忿怒的日子，你們也會知道與基督為敵的人將得到什麼樣的報應。那日來到，你們的信神得福夢、你們上天堂的夢都會破滅的，而那些與基督相合的人則不然，他們雖然失去了很多，雖然受了許多苦，但他們得到了我施與人類的全部產業，最終你們將會明白只有我是公義的神，只有我能將人類帶入人類美好的歸宿之中。」

[東方閃電]全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第六部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 4．歸服在造物主的權下，坦然面對死亡 5．約伯一生的追求與收穫讓他坦然面對死亡 6．接受造物主的主宰，才能歸回到造物主的身邊 不要錯過認識造物主主宰的機會 【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。